தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில் சிறப்பு என்ன?

சென்னை: வந்தவாசி அருகே சிறப்புமிக்க தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில் அமைந்திருக்கிறது.

தமிழகத்தில் உள்ள திருக்கோயில்களில் பல பக்தி மணம் கமழ்பவையாக இருந்தாலும், அவை அமைந்திருக்கும் இடம், போக்குவரத்து வசதிகள் குறைபாடு காரணமாக ஆன்மிக பக்தர்களின் பார்வையில் இருந்து பல நேரங்களில் மறைந்திருப்பது உண்டு. அப்படிப்பட்ட திருத்தலங்களில் ஒன்றுதான் ப்படிப்பட்ட சிறப்புமிக்க தலங்களில் ஒன்றுதான் தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில்.

தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில்

தென்னாங்கூர் கிராமம் காஞ்சிபுரத்தில் இருந்து வந்தவாசி செல்லும் சாலையில் அமைந்திருக்கும் கிராமம். வந்தவாசியில் இருந்து 6 கி.மீட்டர் தொலைவிலும், காஞ்சிபுரத்தில் இருந்து 35 கி.மீட்டர் தொலைவிலும் தென்னாங்கூர் கிராமம் அமைந்திருக்கிறது.

இந்த ஊரில்தான் மதுரை மீனாட்சியம்மன் பிறந்ததாக ஐதீகம். அத்துடன் இந்த ஊரில் பழைமையான அருள்மிகு மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரர் ஆலயமும் இருக்கிறது.

இங்குதான் மகாராஷ்டிராவில் உள்ள பண்டரிபுரம் கோவிலைப் போன்று கட்டப்பட்டிருக்கிறது தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில். இந்த ஊர் தட்சிண ஹாலஸ்யம், தட்சிண பந்தலூர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில் மூலவர் பாண்டுரங்க சுவாமியாக ஸ்ரீகிருஷ்ணரும், தாயார் ஸ்ரீருக்மணியாக ரகுமாயியும் காட்சி தருகிறார்கள்.

பாண்டுரங்கன் கோவில் அமைப்பு

இந்த கோவிலின் கருவறை கோபுரம் பண்டரிபுரம் கோவில் கோபுரத்தை போன்று நிறுவப்பட்டிருக்கிறது.

இந்த கோபுரம் 120 அடி உயரமும், ஒன்பதரை அடி உயரத்தில் தங்க கலசமும், அதன் மேல் சுதர்சன சக்கரமும் அமைந்திருக்கின்றன.

கிழக்கு நோக்கிய பிரதான நுழைவாயில் அமைந்திருக்கிறது. மூலவர் சந்நிதியும் கிழக்கு நோக்கி அமைந்திருக்கிறது.

நான்கு பக்கங்களிலும் கோபுரங்கள் அமைந்திருக்கின்றன. கிழக்கு நுழைவாயிலில் பலி பீடம், அதைத் தொடர்ந்து 16 தூண்களைக் கொண்ட அழகிய சபா மண்டபம் காணப்படுகிறது.

இங்கு கருடாழ்வார் மூலவர் பாண்டுரங்க பகவானையும், ரகுமாயி தேவியையும் நோக்கியிருக்கிறார்.

கண்கவர் ஓவியங்கள்

சபா மண்டபத்தை அடுத்து மகா மண்டபமும், அதைத் தொடர்ந்து மூலவர் கருவறையும் அமைந்திருக்கின்றன.

சபா மண்டபத்திலிருந்து கோயிலின் மகாமண்டபத்திற்குள் நுழையும்போது , ​​சுவர்களில் கிருஷ்ண லீலாவின் அழகிய கண்ணாடி ஓவியங்களை நாம் காண முடிகிறது.

மகா மண்டபத்தின் குவிமாட கூரையில் உள்ள ராசலீலா சுவரோவிய ஓவியங்கள் இடம் பெற்றுள்ளன. கருவறை நுழைவாயிலின் இருபுறமும் துவாரபாலகர்களின் பஞ்சலோக சிலைகள் அமைந்துள்ளன.

துவாரபாலகர்களுக்கு அருகில் கூர்மதாசர் விக்ரஹம் இருக்கிறது. காவல் தெய்வங்களும் தெய்வீக உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அலங்கார வெள்ளிக் கதவும் கருவறையின் நுழைவாயிலில் அமைந்துள்ளன.

பக்தர்கள் அமர்ந்து தரிசனம் செய்யும் வசதி

மகாமண்டபத்தை அடுத்து அர்த்த மண்டபம் மற்றும் கர்ப்பகிரகம் என இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டதாக அமைந்திருக்கிறது. இந்த அர்த்த மண்டபத்தில் பக்தர்கள் அமர்ந்து பகவானை தரிசனம் செய்ய முடியும்.

அர்த்த மண்டபத்தின் உள்புற மேற்கூரை கிருஷ்ண பகவானின் கண்ணாடி இழை ஓவியங்களையும், தசாவதார சித்தரிப்புகளையும் தாங்கி நிற்கிறது. ஆசியாவிலேயே ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பாலலீலா கண்ணாடியிழை ஓவியங்களைக் கொண்ட ஒரே கோவில் இதுவே.

12 அடி உயர பாண்டுரங்க பகவான்

கர்ப்ப கிரகத்தில், பாண்டுரங்க பகவான் 12 அடி உயரமும், ருக்மணி தேவியான ரகுமாயி 10 அடி உயரமும் கொண்டு பிரம்மாண்ட உருவில் நமக்கு காட்சி தருகின்றனர். இடதுபுறத்தில் ஸ்ரீதேவி பூதேவி சமேத பெருமாளின் உற்சவ விக்ரஹங்களும் காட்சி தருகின்றன.
ஸ்ரீ சுதர்சன சக்கர ஆழ்வார், யோக நரசிம்மர் மற்றும் ஸ்ரீனிவாச பெருமாளின் வெள்ளி சிலை ஆகியவையும் கர்ப்ப கிரகத்தில் உள்ளன.
இக்கோயிலின் நித்ய உற்சவ மூர்த்தியாக ஸ்ரீகோவிந்தராஜப் பெருமாள் தன் துணைவிகளான ருக்மணி, சத்யபாமா ஆகியோருடன் இருக்கிறார்.
அச்சுத ராஜன் இக்கோயிலின் கீர்த்தி உற்சவர் மற்றும் அவரது துணைவிகளான ஸ்ரீ தேவி மற்றும் பூ தேவி ஆகியோரும் கர்ப்பக்கிரஹத்தில் உள்ளனர்.

கல்யாண உற்சவம்

உற்சவ மூர்த்தியான கோவிந்தராஜப் பெருமாளின் துணைவியர்களான ருக்மணி, சத்யபாமா ஆகியோரின் கல்யாண உற்சவம் சனிக்கிழமை தவிர அனைத்து நாட்களிலும் நடைபெறுகிறது .
வேத மரபு மற்றும் அஷ்டபதி/சௌர்ணிகை பஜனைப் பாரம்பரியம் இரண்டும் பின்பற்றப்படும் கோயில் இது. அதனால் இந்தக் கோயிலில் நடத்தப்படும் கல்யாண உற்சவம் தனித்துவமானது .
திருமண கொண்டாட்டங்களும், அன்னதானமும் – , திரிமூர்த்தி சத்குருக்கள் – சுவாமி ஞானானந்த கிரி, சுவாமி ஹரிதோஸ் கிரி மற்றும் சுவாமி நாமானந்த கிரி ஆகியோரால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட மிக முக்கியமான சேவைகளாக தொடர்கின்றன.

முக்கிய அலங்கார, ஆராதனைகள்

ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்த கோவிலில் அன்னபாவாடை திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது, இந்த விழாவில் பாண்டுரங்க பகவான் சித்ரன்னம் எனப்படும் பல்வேறு வகையான அரிசியால் வழிபடப்படுகிறார். இது பக்தர்களுக்கு செழிப்பை அளிக்கும் ஒரு பிரார்த்தனையாக கருதப்படுகிறது.

ஆஷாட ஏகாதசியன்று உற்சவ மூர்த்தியான ஸ்ரீ கோவிந்தராஜப் பெருமாள் தனது துணைவியார்களான ருக்மணி மற்றும் சத்யபாமாவுடன் நான்கு பிரகாரங்களைச் சுற்றி ஊர்வலமாக கோயிலிலிருந்து வெளியே வருகிறார் .
கார்த்திகை ஏகாதசியன்று கீர்த்தி உற்சவ மூர்த்தியான அச்சுத ராஜன் மற்றும் அவரது துணைவியார்களான ஸ்ரீ தேவி மற்றும் பூ தேவி ஆகியோர் கோயிலிலிருந்து ஊர்வலமாக வருகிறார்கள்.

ராஜ அலங்காரத்தில் பாண்டுரங்க பகவான்

ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும், பாண்டுரங்க சுவாமி ராஜஸ்தான் இளவரசரைப் போல தலைப்பாகை அணிந்து, மயில் இறகுகளுடன் மகர குண்டலம் அணிந்து அலங்கரிக்கப்படுகிறார்.
நெற்றியில் கஸ்தூரி திலகம், கழுத்தில் மாலைகள், இடுப்பில் வாள், அழகான பாதங்களில் பாதுகைகள் என காட்சி தருகிறார்.

ஒவ்வொரு வியாழக்கிழமையும், இறைவனுக்கும், இறைவிக்கும் நறுமண வாசனை திரவியங்கள், பால், தயிர், தேன், பஞ்சாமிர்தம் , சந்தனக் குழம்பு மற்றும் இளநீர் ஆகியவற்றால் ஆன திருமஞ்சனம் செய்யப்படுகிறது. இந்த நாளில், வெள்ளி கவச அலங்காரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இறைவனை தரிசிக்கலாம்.

தமிழ் புத்தாண்டு தினத்தன்று, விஷு கனியை முன்னிட்டு குருவாயூரப்பனின் வடிவத்தில் பழங்களால் அலங்கரிக்கப்படுவதோடு, பல்வேறு வகையான பருப்பு வகைகள் மற்றும் நாணயங்கள் தட்டுகளில் வைக்கப்படுகின்றன.

கோகுலாஷ்டமி அல்லது ஸ்ரீ கிருஷ்ண ஜெயந்தி நாளில், இறைவன் வேணுகோபால வடிவில் காட்சி தருகிறார். அவரது உடை முத்துக்கள் மற்றும் வைரங்களால் தைக்கப்பட்ட நீல நிற துணியால் ஆனது.

ராதா, கிருஷ்ணர்

ஆவணி மாதம் கிருஷ்ணபக்ஷ சதுர்த்தசி நாளில், ராதா, கிருஷ்ணராக சந்தனக் குழம்பு காப்பு அலங்காரம் செய்யப்படுகிறது.
மார்கழி மாதம் ஆருத்ரா பௌர்ணமியின்போது பாண்டுரங்கப் பெருமானும் அவரது ரகுமாயி தேவியும் வெண்ணைக்காப்பு அலங்காரத்தில் காட்சி தருகின்றனர்.
மாதம்தோறும் உத்திரட்டாதி நட்சத்திர நாளில் உற்சவ மூர்த்தி தங்க ரதத்தில் வைக்கப்பட்டு ரதோத்ஸவம் நடத்தப்படுகிறது.

கோகுலாஷ்டமியைத் தொடர்ந்து, நாமங்கீர்த்தன மண்டபத்தில் சப்தாஹம் (ஏழு நாள் வழிபாடு) நடத்தப்படுகிறது,
கோவர்தன கிரிதாரி, ராஜகோபாலன் மற்றும் கீதோபதேசம் செய்த பார்த்தசாரதி போன்ற பல்வேறு வடிவங்களில் அல்லது தோற்றங்களில் இறைவன் காட்சியளிக்கிறார்.

தலவிருட்சம்

தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில் வளாகத்திற்குள் உள்ள ஸ்தல விருட்சம் தமல விருக்ஷம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

உத்தரபிரதேசத்தில் உள்ள சாகேத், ஒடிசாவில் உள்ள சாக்ஷிகோபால் ஆகிய இடங்களைத் தவிர இந்த கோயிலில்தான் இந்த மரம் உள்ளது.
புராணக் கதைகளின் படி துவாபர யுகத்தில் இந்த மரத்தின் கீழ் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் புல்லாங்குழல் வாசித்தபோது, ஸ்ரீராதா தேவி அதை கேட்டு கிருஷ்ணருடன் ஐக்கியமானதாக சொல்லப்படுகிறது.
பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பங்கள் நிறைவேற இந்த மரத்தின் முன் நின்று பிரார்த்தனை செய்து மரத்தை 12 தடவை சுற்றி வருகிறார்கள்.

கோயில் நடை திறந்திருக்கும் நேரம்

தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில் காலை 06.00 மணி முதல் மதியம் 12.00 மணி வரையிலும், மாலை 4.00 மணி முதல் இரவு 8.00 மணி வரையிலும் திறந்திருக்கிறது.

ஞானானந்தகிரிக்கு தனி ஆலயம்

தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில் கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டப்பட்டது. ஸ்ரீஞானானந்த சுவாமிகளின் சீடரான ஸ்ரீஹரிதோஸ் கிரி சுவாமிகள் இத்திருக்கோயிலை கட்டினார்.

தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில் எதிரில் உள்ள ஸ்ரீமடத்தில் குருநாதர் ஞானானந்தகிரி சுவாமிகளுக்கு தனி ஆலயம் அமைந்திருக்கிறது.

இந்த ஆலயத்தில் மிகவும் சக்தி வாய்ந்த சோடஷாக்சரி அம்பாள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு தினமும் நாவரண பூஜை நடத்தப்படுகிறது.

கோயிலுக்கு எப்படி செல்லலாம்?

தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோயில் அமைந்திருக்கும் தென்னாங்கூர் கிராமத்துக்கு காஞ்சிபுரத்தில் இருந்து வந்தவாசி நோக்கி செல்லும் பேருந்துகளில் பயணம் செய்து அடைய முடியும்.

தென்னார் கிராம சாலை பிரியும் இடத்தில் பஸ் நிறுத்தம் உள்ளது. இங்கு இறங்கி சுமார் 3 கி.மீட்டர் தொலைவில் உள்ள தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில் அடையலாம். பஸ் நிறுத்தம் அருகில் ஆட்டோ வசதிகள் உள்ளன.

ரயில் மூலம் தென்னாங்கூர் பாண்டுரங்கன் கோவில் செல்ல விரும்புபவர்கள், காஞ்சிபுரம் ரயில் நிலையத்தில் இறங்கி அங்கிருந்து பஸ் மூலம் சென்றடையலாம்.

வல்லக்கோட்டை முருகனுக்கு இப்படி ஒரு சக்தியா?

காணொளி வாயிலாக தென்னாங்கூர் கோவிலை காணுங்கள்